Cultura y Tradición a través de Imágenes

Aspecto exterior del Monasterio que hoy alberga el Centro de Arte Rupestre Casa de Cristo.

El Centro de Arte Rupestre Casa de Cristo (Moratalla) ha sido incluido en la Federación Internacional de Organizaciones de Arte Rupestre (IFRAO), una selecta lista de 49 miembros de todo el mundo. Esto supone un reconocimiento a la labor que se realiza en la Región, así como la mayor difusión de los trabajos y acciones que se desarrollen aquí. «Nos estimula, nos pone una sonrisa enorme y nos obliga a mantener el nivel actual», considera San Nicolás.

Fisgoneado en La Verdad.

Las pinturas de los abrigos de la Cañaíca del Calar nos sumergen en la prehistoria.

E n la Región de Murcia no tenemos las Cuevas de Altamira, pero tampoco podemos quejarnos, ya que el conjunto de los abrigos de arte rupestre que se encuentran diseminados fundamentalmente por el norte de la Comunidad Autónoma están considerados entre los más importantes de Europa. De hecho, estos yacimientos son Patrimonio de la Humanidad, junto con las restantes representaciones de arte levantino de la península, pese al eterno abandono de las autoridades, que nunca han sabido ver su potencial turístico.

Por eso fue graciosa la metedura de pata de la Consejería de Cultura y Turismo, desvelada por el infatigable profesor Javier García del Toro, consistente en ilustrar con pinturas localizadas en Castellón los folletos -paupérrimos, por cierto- con los que se intenta promocionar (?) el arte rupestre de la Región.

Para quien aún no las conozca, y siguiendo las recomendaciones del profesor y arqueólogo cartagenero, este fin de semana es imprescindible darnos una vuelta por Calar de la Santa (Moratalla) para disfrutar con pinturas rupestres que nos obligarán a frotarnos los ojos. Especialmente el ciervo que ilustra esta página, una de las representaciones de animales más completas y logradas del arte levantino en España.

Los abrigos de la Cañaíca del Calar están protegidos con un cierre metálico, por lo que sólo pueden ser visitados previa cita (ver ficha). Se localizan en el margen de un barranco de dos kilómetros de longitud, conocido por los vecinos de esta pedanía moratallera como Cañaíca de Andrés, y fueron descubiertos hace algo más de cuarenta años, cuando se abrieron unas canteras en ese lugar.

Hasta el barranco conduce una pista de tierra que arranca a menos de un kilómetro del Calar de la Santa, justo después del cortijo Martín Herrero. Antes de visitar la Cañaíca del Calar es recomendable conocer el centro de interpretación del arte rupestre, en la Casa de Cristo, donde podremos hacernos una idea general de los diferentes yacimientos, muchos de ellos en Moratalla. Y casi desconocidos y mal o nada protegidos, nunca bien divulgados y algunos de ellos expoliados.

Fisgoneado en La Verdad.

El arqueólogo francés y presidente de la Federación Internacional de Centros de Investigación de Arte Rupestre, Jean Clottes, considera «muy posible» que para el hombre prehistórico sus representaciones pictóricas «no fueran arte», ya que «es muy probable que su concepto de arte fuera muy diferente al nuestro».

«Estos dibujos parece que tenían un papel muy importante, ligado a la religión o al concepto del mundo que tenía el grupo, pero creemos que no lo hacían para disfrutar de ellos [con su contemplación], pues el concepto de arte es muy novedoso», explicó Clottes, quien aclaró que «a quienes nosotros llamamos artistas prehistóricos en realidad son gentes que esculpen o pintan porque está dentro de la cultura en la que vivían»; es decir, lo hacían «para expresar las creencias religiosas o las historias sagradas del grupo».

De hecho, comentó que en Australia, que es el país del mundo donde hay más arte rupestre con unos 100.000 lugares, cuando llegaron los ingleses y preguntaron a los aborígenes «resulta que el concepto de arte o de artista no existía, hasta el punto de que no había palabra para describirlo en ninguna de las más de cien lenguas aborígenes de aquel país».

Clottes, quien realizó estas declaraciones antes de la conferencia que ofreció ayer en el Museo Arqueológico de Murcia sobre La cueva Cosquer, un santuario prehistórico bajo el mar, es uno de los especialistas más importantes en arte rupestre y ex presidente de Arte Rupestre del Comité Internacional de Monumentos y Sitios (ICOMOS) de la UNESCO.

Patrimonio de la Región

Precisamente, Clottes fue quien visitó la Región de Murcia hace una década para comprobar la candidatura que integraba, junto a otras cinco comunidades autónomas, con el objetivo de declarar el arte rupestre levantino Patrimonio de la Humanidad de la Unesco, informe que el arqueólogo francés respaldó en su momento por considerar esta expresión «algo único y original en sí mismo, una tradición especial de arte que solo se pueda encontrar en el arco mediterráneo español», según recordó.

En la Región de Murcia un total de 110 lugares se integran en esta categoría de arte rupestre levantino, aunque en la candidatura inicial de la UNESCO se presentaron 76 abrigos. En su conjunto, se calcula que hay unos 1.100 sitios en todo el arco mediterráneo español con representaciones de este tipo. En este sentido, Clottes destacó que en España «el nivel de investigación y de las publicaciones» sobre el arte rupestre es «del mejor, sin duda», y alabó los museos y centros de documentación que se han puesto en marcha en distintas comunidades autónomas para poner en valor los hallazgos.

Fisgoneado en La Verdad.

Las cinco instituciones adscritas a la nueva red ahondarán en el conocimiento del patrimonio arqueológico de la Región de Murcia.

Moratalla la Casa Cristo, una ermita del siglo XVI en plena Sierra de los Álamos, en un coqueto, práctico e ilustrativo Centro Regional de Interpretación de Arte Rupestre. Este museo será una herramienta para potenciar la investigación y divulgación de las pinturas prehistóricas.

Actual Museo Arqueológico de Murcia (MAM).

Palacio Provincial de Archivos, Bibliotecas y Museos.

El edificio, conocido como Casa de la Cultura , fue construido como Palacio Provincial de Archivos, Bibliotecas y Museos y proyectado por los arquitectos Luis Moya y José Luis León. El día 2 de diciembre de 1941 el Ministro de Educación Nacional colocó la primera piedra pero distintos avatares, derivados fundamentalmente de la escasez de medios durante la posguerra, prolongaron las obras hasta octubre de 1953.
Durante el verano de 1953 se trasladaron al nuevo edificio las colecciones arqueológicas, que quedaron instaladas en noviembre del mismo año. El 10 de diciembre de 1956 se inauguró la nueva instalación del museo.

Museo de El Cigarralejo de Mula.

El museo esta instalado en el palacio barroco del Marqués de Menahermosa, bonito edificio situado en la ciudad de Mula (Murcia). Este museo monográfico de arte ibérico se formo gracias a la generosa donación por Don. Emeterio Cuadrado Diaz (1911-2002), ingeniero de caminos y arqueólogo de vocación, que excavó durante 40 años el Santuario y la necrópolis del yacimiento de El Cigarralejo (el poblado está pendiente de excavación). Es, sin duda, uno de los más hermosos muesos de arte ibérico, y aporta una colección que permite una muy buena aproximación a como sería la vida de un poblado ibérico del SE peninsular en el siglo IV-III aC. El museo consta de 10 salas y más de 80 ajuares funerarios, procedentes de lo más relevante de las 500 tumbas excavadas y del santuario En la sala I se revisa la historia de la excavación, con exposición de documentos y fotografías. En la sala II se muestran las tumbas más antiguas, del s. IV a C.

Museo del Teatro Romano de Cartagena.

El museo de Moneo reparte sus salas entre dos edificios conectados por un paso subterráneo, permite al visitante llegar desde la plaza del ayuntamiento hasta el mismo teatro romano, salvando 25 metros de altura y el ancho de dos calles, y alberga piezas procedentes de la excavación, entre las que destacan las aras dedicadas a la triada capitolina que presiden la sala principal como en su día presidieron el teatro. Así, el recorrido comienza por el Palacio Pascual de Riquelme, prosigue por un corredor arqueológico bajo la Iglesia medieval de Santa María la Vieja -que exhibe restos de construcciones romanas, medievales y musulmanas- y finalmente, la 'última sala' es para el teatro romano.

Museo de Santa Clara de Murcia.

Original conjunción de un convento de clausura, con unos restos arquitectónicos-arqueológicos, pertenecientes a palacios reales musulmanes y cristianos. Personajes tan notables como Alfonso X el Sabio o Jaime I el Conquistador, se alojaban aquí durante sus estancias en el Reino de Murcia. Alberga restos arquitectónico-arqueológicos de gran interés para los especialistas del período musulmán en la península ibérica. El palacio hudí (1228-1243) es el mejor exponente del período de transición entre el arte almohade y el nazarí. De su arquitectura destaca el patio, con sus dos paseadores en cruz, cuatro arriates y la gran alberca central, precedente de los palacios mazaries, y la decoración de sus arcos.

Crear una red de centros especializados para cubrir todos los periodos representados en la arqueología murciana, al tiempo que ayudar a la comunidad de museos en el fortalecimiento de las prácticas museológicas, es el objetivo de la Red de Centros de Investigación de los Museos Regionales que ayer presentó el consejero de Cultura, Juventud y Deportes, Pedro Alberto Cruz.

Cruz destacó, en el anuncio de la puesta en marcha de esta nueva red, que responde a una «apuesta firme de la Consejería por la investigación, la historia del arte y por fortalecer y singularizar los museos regionales a nivel nacional e internacional». Para ello, Cultura ha diseñado unas líneas básicas de actuación, consistentes en la especialización de las bibliotecas de los centros museísticos, sus publicaciones, así como los encuentros científicos, exposiciones y actividades divulgativas que organicen, junto con los proyectos de investigación que lideren.

Todos los periodos

«Con el diseño de esta red se crea un cuerpo de investigación pionero en España y que abarcará todos los periodos de la historia del arte», señaló de titular de Cultura del Gobierno murciano, quien añadió que «creemos en la investigación como medida fundamental de la cultura en la Región». En este sentido, destacó que, «según se disponga de las herramientas necesarias, crecerá la demanda y se aumentará la producción de investigación».

Este proyecto tiene una dotación económica de 150.000 euros, hasta final de año, para la adquisición de fondos bibliográficos especializados para cada uno de los centros. En este sentido, Pedro Alberto Cruz explicó que «buscamos que las bibliotecas de cada museo se especialicen y singularicen» y adelantó que este proyecto contará con toda la infraestructura museística regional y con el personal que en ellos trabaja.

Revistas especializadas

La red estará dotada de una comisión técnica, compuesta por especialistas nacionales e internacionales, que ofrecerá asesoramiento para las revistas especializadas que editarán próximamente cada uno de los museos. Así, las revistas serán Cuadernos de Arte Rupestre, que editará el centro Casa Cristo de Moratalla; Verdolay elaborada desde el Museo Arqueológico de Murcia; y Revista de Estudios Ibéricos de la que se hará cargo el Museo de El Cigarralejo de Mula. Además, se realizará una publicación periódica sobre estudios romanos y tardorromanos en el Museo Teatro Romano de Cartagena.

A este respecto, el consejero de Cultura explicó que todas estas publicaciones conllevarán la incorporación de artículos de investigación de otras publicaciones especializadas mediante intercambios.

Museos de la Región de Murcia.

Ojeado en La Verdad.

El paleontólogo español, pionero de las excavaciones de Atapuerca, recoge en un libro las aportaciones de los yacimientos ibéricos, entre ellos Cueva Victoria y el Cabezo Gordo.

Emiliano Aguirre (Ferrol, 1925), patriarca de la paleontología española y pionero de las excavaciones de Atapuerca en 1976, sigue en la brecha. Jubilado pero en plena ebullición intelectual, acaba de parir un nuevo libro, Homo Hispánico (Ed. Espasa), en el que compendia las aportaciones de los yacimientos fósiles ibéricos -Sima de los Huesos, Sima del Elefante, Gran Dolina, Orce, El Sidrón, Cabezo Gordo, Cuevas de Gibraltar y tantos otros- al esclarecimiento de enigmas sobre la evolución del sapiens actual y otras especies coetáneas de nuestros ancestros y hoy desaparecidas, como el neandertal. «En los últimos 30 años están saliendo gran cantidad de fósiles humanos, algunos muy singulares», asegura.

- ¿Qué parte ocupan los fósiles humanos de la Península Ibérica en el rompecabezas de la evolución humana?

- En España hay fósiles humanos de los más antiguos de Europa, de alrededor de 1,3 millones de años, como los de Orce (Granada), los de la Sima del Elefante en Atapuerca descubiertos el año pasado, y una falange de un dedo encontrada en Cueva Victoria, cerca de La Unión (Murcia). Y hay, sobre todo, dos yacimientos de fósiles humanos totalmente excepcionales porque cuentan con una cantidad inédita de fósiles de unas épocas de las que se han descubierto muy pocos en todo el mundo, y además, muy dispersos. Aquí se han localizado 5.000 en la Sima de los Huesos, de una treintena de esqueletos, con una antigüedad de más de 300.000 años. Y luego están los del estrato Aurora de la Gran Dolina, también en Atapuerca, datados en 800.000 años o más, que es una época de la que hasta ahora hay poquísimo fósil humano, salvo en la isla de Java (Indonesia). Allí se conocen unos 60 ó 70 fósiles hallados en sitios distintos, muy fragmentados y muy sueltos.

- ¿Qué cabe esperar de Atapuerca en un futuro?

- En 1976, cuando presenté la idea para las excavaciones, había que pedir dinero para un trienio. Yo ya dije entonces que con un trienio no había ni para empezar porque había trabajo para decenas de años. Llevamos tres décadas y estamos empezando. Eudald Carbonell (codirector del yacimiento burgalés) asegura que hay tajo para siglos.

- ¿Por qué no acaba de arraigar como denominación científica la de homo antecessor que se da a los fósiles más antiguos del yacimiento?

- Cuando (los actuales responsables del proyecto) hicieron pública esa denominación no me lo comentaron porque sabían que a mí no me gustaba poner nombres latinos a los fósiles humanos. Sólo en Europa tenemos para este período del Pleistoceno, desde hace 1,8 millones de años, como una docena de nombres específicos de especies humanas. Y en cambio, para todos los fósiles humanos hallados en Indonesia, Java, la India y China, los metemos todos en el baúl de homo erectus. Y al revés. Así que estos nombres latinos de la nomenclatura inventada por Linneo en el siglo XVIII tienen mucho de subjetivo.

Cruce genético

- En España hay yacimientos como el de El Sidrón (Asturias) muy relevantes para la otra gran especie humana, el neandertal, que coexistió en la Península Ibérica con nuestros antepasados.

- En España convivieron los neandertales con los que llamamos modernos, como nosotros, desde hace 40.000 años, que fue cuando entraron los primeros modernos por Europa y el norte de España y se fueron extendiendo, hasta hace unos 27.000 años, cuando quedaban los últimos neandertales en el extremo sur de Portugal y Gibraltar.

-¿Usted cree que pudo haber cruce genético, es decir, sexo entre los neandertales y nuestros antepasados modernos?

- Yo conozco fósiles que son mezcla de neandertal y moderno, y si no se reconoce es porque no se quiere reconocer. Pero los hay y los he tenido en la mano. Fósiles de Yebel Irhoud (Marruecos), descubiertos en los años 50, un par de cráneos y algunas mandíbulas, que tienen rasgos faciales de moderno y el cráneo neandertal. En Irak, Palestina, Israel, hay otros que son un poco al revés; lo que tienen en la cara como el neandertal y el cráneo más ancho en la frente, ésta más levantada y el occipital no terminado en punta sino más redondo. Se les llama neandertales de Levante, pero antes de los neandertales esa zona ya estaba ocupada por modernos. Los neandertales de Levante se parecen más a nuestros antepasados africanos que a los neandertales europeos. Por algo sería.

- En el libro recuerda las distintas épocas de calentamiento global, hace millones de años, a las que los distintos géneros de homínidos se fueron adaptando. ¿Se adaptará también el homo sapiens?

- Ha habido épocas de calentamiento de la Tierra mucho más intenso que ahora; a mitad del Jurásico, a mitad del Cretácico, en el Eoceno, hace más de 40 millones de años, y los últimos grandes calores del Mioceno, de algo más de 20 millones de años. En esa época hubo una cantidad enorme de dióxido de carbono en la atmósfera y en el agua, pero los paleontólogos sabemos que después de estos máximos luego ha cesado ese calor, volvieron a bajar las temperaturas terrestres.

- ¿Por qué bajaron?

- Porque algo o alguien se comió el CO2. El fondo del mar, los microbios del plancton, los erizos de mar, las ostras y las ballenas, sus esqueletos, que son capaces de secuestrar cantidades enormes de dióxido de carbono. Ahora, si no sólo talamos los bosques sino también contaminamos los océanos, impedimos que se formen los arrecifes que también absorben CO2, etc etc, lo que estamos haciendo es emitir todo ese dióxido de carbono a la atmósfera. Eso me da cierto miedo, pero no olvidemos que nuestros antepasados del género homo, y aun antes que ellos homínidos primitivos como los australopitecos de África, superaron también épocas muy cálidas. De modo que el susto es la necesidad de adaptarnos. El clima ha estado cambiando todo el tiempo, con distintos ritmos... Aquí tuvimos mamuts y rinocerontes lanudos hasta hace menos de 20.000 años, en una de las últimas etapas glaciales. Lo que tenemos que hacer, el homo sapiens, es no violentar el cambio climático natural, sino dejar a la naturaleza que se adapte y nosotros con ella. Adaptarse y no destruir el entorno.

Ojeado en La Verdad.